案例一：

一场有争议的诉讼（生活与哲学）

    2012年10月22日，因对地震风险评估有误，意大利拉奎拉地方法院以“过失杀人罪”对六位科学家判处6年监禁。在法院判决前，来自世界各地的多名科学家曾对意大利检方提起的诉讼表示谴责，对六位科学家表示公开支持。
    事情起自于2009年4月6日拉奎拉发生的6.3级地震，地震导致309人死亡。在地震发生前向个月，当地曾发生数次微震。为此，意大利内务部曾召集有关科学家对当地发生的多起微震进行研判和评估，被判入狱的六名被告作为意大利“重大凶险预测和预防全国委员会”成员参加了这次研讨会。会议当时的结论是：无法判断小型地震发生后是会否发生大地震，建议人们“只管放心地在家喝红酒”。由于相信专家言论，即使4月5日11点发生了前震，一些人仍然选择在家里度过，结果很多家庭从此天人两隔，于是便有了引发巨大争议的“过失杀人”指控。

    【评析】：认识是主体对客体的能动的反映，有正确和错误之分。事物是复杂的，它的本质的暴露是一个过程。人们对客观事物的认识既受具体实践水平限制，又受到自身立场、观点、方法等主观因素制约。由于认识受各种条件的制约，人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，认识具有反复性，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。
    恩格斯说：“从历史的观点来看，……我们只能在我们时代的条件下进行认识，而且这些条件达到什么程度，我们便认识到什么程度。”由于地震物理过程极其复杂，受技术因素影响，人们所获得的地震资料不充分、不完整，预测地震至今仍是公认的世界性难题。“无法判断小型地震发生后是否发生大地震”符合人类目前对地震认知水平，从这一点讲世界各地科学家对意大利六位科学家的理解、支持不无道理。但问题在于意大利检方和法院并非指责这六位科学家对地震缺乏预测能力，而是基于这六位科学家用不当言论来误导公众并造成严重后果而追究其法律责任。很显然，这六位科学家处事态度不够严谨，逻辑混乱。既然微震后无法预测随后是否发生大地震（有两种可能），那么劝人们在家喝红酒就是极不负责的言论，这种不当言论弱化了人们对地震防范意识，并最终导致了悲剧产生。意大利六位科学家应负相应法律责任。

案例二：

大使之死（文化生活）

    “把你的头放在我两腿之间，你仍然能在里边看到魔鬼吗？”一个戴面纱的女人问先知默罕默德。这是发生在影片《穆斯林的无知》中开头的一幕。为纪念“9 ·11”恐怖袭击，美国籍以色列人萨姆巴西莱导演的影片《穆斯林的无知》出现在互联网之上。这部专题电影将伊斯兰教的先知穆罕默德描述成骗子、白痴、私生子，形容他沉溺女色，并暗示他是同性恋者。
    美国影片丑化伊斯兰教激起了中东北非许多伊斯兰教徒的狂怒，引发抗议活动，在多国导致流血冲突。利比亚第二大城市班加西11日晚爆发大规模反美抗议活动，美国大使史蒂文称和其他三名美国外交官遇袭身亡。在埃及数以万计的抗议者愤怒袭击了位于开罗的美国大使馆，扯下了美国国旗并付之一炬。

   【评析】：世界文化是由不同民族，不同国家的文化共同构成的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。不同民族之间，应该相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护，促进文化的多样性。宗教尊严不容亵渎和诋毁。美国人拍的电影丑化伊斯兰宗教形象，违背了各国文化一律平等原则。伤害了穆斯林宗教感情，是对其他民族文化的不尊重和侮辱。
    文化与政治相互交融。奥巴马说：“尤其悲剧性的是，克里斯 ·史蒂文斯死在了班加西，这是一个他曾帮助拯救的城市。”杀害外交机构人员违背了有关国际法，是一个极端事件，一个悲剧。谁导演了这场悲剧？不是别人，正是以解放者自居的美国人。奉行霸权主义国家，借助文化渗透的方式，竭力推销自己的价值观念，企图削弱取代别国的民族文化，以维护强权政治。美国在全球搞文化霸权活动由来已久，决非一朝一日。尽管美国政府表面上反对这部电影的内容，但同时又假借宪法保障言论自由，纵容这部电影制作及传播，从而诱发了这一极端事件的发生，应从中汲取深刻教训。